16*16.10*10.20*20.5*20.100*100.20取意双手双脚。5取意五行五层五阶。手语和常用汉字命令化汉字对应，代表一个概念里的内容，可以从某些角度忽视语言本身的指路作用，不到所要去的地方不停止脚步的意思？
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1论坛信息和文件的可下载搜索及页面下载和专门断续连续下载。
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2系统软件信息文件的文件夹化再启动。
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3全盘搜索可安装文件的功能。
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4固定文本空间基本单位的输入阵形文字，方便制表和画图。选择范围与电脑显示有关，也与自身阵列的变换重组的计算数组有关。或者可以借用屏幕显示的电子成形知识。随意文本和固定格式的载入。
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5名字作为一个学问门路，包括范围内容其命名和文字已有和未有范围的管理，这个文字和名字的管理办法的法，就是一个研究内容。变化中求不变的可能。
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6五笔拼音的输入法改进，两种语法的互相印对，个性化的部分。
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7心意识思想情绪的内核部分和组合部分，这个阵列的编排和重组变化的一体化。语言交流和能力付出而不是强弱的平等概念，平等人民和能力英雄的范围区分，让英雄得其宝剑，人民这个包括英雄的整体获得自己需要的。人民概念的实构建和填充，人入住人民这个思想概念的空间，美式民主者的作为在一个侧面帮助中国人清理一些思想情感上的堆积，类似进行清扫。针对群体效果的英雄和其事业，需要纳入一个包括华夏英雄的字典词典大百科，作为启蒙教育学习知识，技术，知识和技术体系的故事内容，通过故事丰富知识和技术的记忆。系统知识和文件知识的拟人化，用英雄群和英雄分别组成。
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8十进制作为常用或开始初级教育的编码语言，和常规数字体系一起。
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9需要的环境是窗口和DOS并存的安装系统。通过窗口环境获得外界软件和信息文件，存放在共用盘中，DOS从共用盘搜取。
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10汉字和拼音的计算规则，拼音和英文单词的计算规则，规则的进制互换计算内容。其实可以省略拼音这个过程，但是相对中国人的世界，需要拼音这个内容，拼音起到再次编码英文的效果，可以建立自己的英文文字模式，以中国人的角度用英文字母描述解释那个空间。
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11合唱里尽音和抢音的效果，两种互动与循环节奏的层面关系。
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12武术军体拳极限跑跳舞蹈运动内容和民族和国家不同层面仪式的联系，标志和徽章。
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13自我外延循环自容的系统软件文件信息，这个假设的范围内容，其出生的环境，应该是任何一个数字环境，每一个电脑上的计算器编程可能。计算器式数组编语编辑器？
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14开头和结尾的文件夹和文件的独特联系，根据这些具有独特性的方位记忆功能，将系统软件文件信息内容相对固定的进行布置，方便新手寻找和老手开发系统结构的时候参考。AZaz019开头和最后的位置，类似街道的商铺，这个类似的功能视角，就可以超过一般通用规则，成为一种抽象的可以用文字言说的无形语言，实语言文字的范围内容。
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15手指固定位的手指记忆与键盘和眼睛看物习惯的关系。类似鼠标点击，刷新，打字时下意识的抬手犹豫这个随心而动的记忆内容。
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16自由的结构和极限，极限外的另一个相同的自由结构和极限。
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17DOS下的DOS虚拟机和模拟器，可虚拟模拟一个自身，针对自身的镜像进行修改尝试，尝试各种问题和变化。镜子。
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18固定系统软件文件信息阵位的综合版《以时代为准的增长添加大包》，以方便为主的生活应用的标准版，工作为主的效率版，学习为主的信息收集版，影视游戏为主的娱乐版，岁月为主的个人历史版。
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19空白电脑的敲击语言试验，形成第一个反应电流的问答，到第二个问答语言，以其外向生成的一，到多而包括自身的语言字词句段节章的形成，就是一个假设的语言形成。在电流反应的语言基础上构建结构和电脑系统。可以以空白的无格式虚拟盘和格式过的虚拟分区做尝试。
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20解压一般设置和定制区分开来，每个解压应该放在一个文件夹，名字应该通用，压为一个名字，解为一个名字，移动一个文件夹，使用文件夹，文件夹启动功能，点击文件夹就可以了，或命令文件夹就启动。
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21工作衡量的预标准衡量，每人一块钱，平均的模式。群体合作，每人百分之一元股份，基本平均概念。相对群体中设想这个蓝图引申的目的，目标，计划之路，综合成一个个小块的时间工作量，个人提前完成和超量完成的奖励衡量标准。作为前期当时工作量《工分？》，中期工作量相对增加的整体相对比例的百分比计算自动调整，后期确定资金和股权的大体确定总工作量的衡量标准。也就是设计的思想是全面的，联仅仅是产品和服务，还有自我，自身个体和群体，变化的群体，还有身边相关事物，还有更大的身处环境，还有方向类决策的贯通。将其一锅端，用一个基本相差不大的标准作为平面，勤劳和工作时间为主，互相帮助为长期。能人英雄的大包大揽奖励和领导路子，与相辅相成的类似参考会议模式的平面众人，形成英雄短期延续相加的路。短期延续加长的路和平等的长期路，一起构成一个平面为主，可冲锋的阵形。
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22家庭工作室，小店工作室，个人公司，合伙公司，股份公司，集群公司，集团公司，行业协会分部，福利协会，慈善企业。慈善企业主要是针对优先协会内部企业被裁减工作者，伤残者，无工作能力者。福利协会是重长期投入研究的，包括全面的，例如工作环境，工作制度，工作经验总结，工作群体规模的上下班时间空间损耗的建议开拓。行业协会主要是针对行业的相关企业群体长期业务，技术学习，追赶超越，优势开发，工作效率，资源整体分析。这里的主要法是，大小经营者在协会中的地位平等和能力竞赛主导，会员费用均等，研究费用分享技术的比例增加，但是不能超过百分之80。外包独立简易可检测标准的群体企业工作量小块单位化，可预先计划工作量，行业分工化，技术分享也分化。大企业的组织模式类似多个小企业各自分包一整堆业务，相对而言，大企业外的小企业就类似大企业内部的小部门。差别是对群体写作和技术独立发展的依赖不同。相对比较松散的企业结构，拉开组织内部距离，却以小部门组织为整体进行周期全面评价，用其他一直同等全面技术发展等待着更愿意承担的小组或小企业，逐步移交业务的替换。或者因个人的问题而否定小组的小企业的整体效果，因个人而降低整体小组小企业的收益。
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23在已有的资源基础上做综合集成的DOS系统软盘集，光盘，优盘，其他系统硬盘安装模式的多种安装盘，并且对不同的但是其实往复的工作行程做法语定制，使其具有标准化的模型，方便一个方向改进。有虚拟机的可能最好，没有用窗口系统做双系统。在综合盘中加入的小说和音乐，图片漫画，方便享受成功的感受，间隔着休息工作。
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24DOS本身的限制需要列出细目，进行打破尝试，这个尝试需要在全新编制替换的基础上更好，交流渠道，安装分区格式，安装模式，命令单调，画面固定，从最低层重新认识自己最好，其次是先增加和扩大新优势，在新优势的推动下，逐步根据情况消除或减弱目前需要而没有的一些缺陷。
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25游戏到工作到生活，生活到游戏到工作。这个一体的过程在一个点，一天这个全部概念和长期时空的连续部分，小志大我。电脑语言的游戏就是从这里开始。
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26输入法需要寻找一个精确的标准，需要一个模糊的标准，还有一个死板教条固定的标准，每个标准需要一到五个选择。准确是输入熟悉的四到五个键内容就可以实现需要的中文文字。模糊是不管用任何一个输入法，会单机跟从输入多的单字和单词或句子，一周周期自动显示用的多的在前面好用空格键。教条标准是对于文字使用量相对比较小的初次临时尝试者，开始的习惯是自己的手部和眼睛，脑子的时间空间记忆，整体条件反射记忆，就需要一个输入和显示固定的范围和内容，如果这个显示后面加上计算机语言的化，例如显示汇编码，这个广告效果本身就是一个学习，加上字典词典和英文解释或者读音，是很好玩的事情。
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27类似明星志愿式的游戏，民国教育委员会，太阁立志传5,皇帝，内容要换成自己有特别意义的文字，图形和声音，影视。穿插不同的游戏内容，从生活的流程调整到积分功业的计算方式，确定生活实验室的主题，到完成主题内容的具体事务和实际训练要求，最后关键是通过计算机这个镜子的自观，转到自我整体的状态。
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28看时间的做法，和图形整体记忆做法差不多，就是看整体一天时间的样子。虚幻就是真实的一个危险但是又有意义的地方，就是把握住想法的可能入口，但是渐进的，编制草狗的弱志，类似面对雕刻的主体身体感受的慢慢下刀切削。
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29寻找常用的三类系统和软件，文件包文件夹，信息。保存长期用，系统的低能耗，效率，安全。安静的系统，长期使用的少磨损系统，
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30电脑空间的安排，一个空间，两个空间三个空间，四个空间，五个空间，乃至更多空间。分区的大空间和分区里系统软件文件信息的中空间，实际使用时的小空间安排。这个思路是贯通的。纯DOS的不同空间，大小多少。多DOS系统的内容。包括DOS的多系统内容。追求电脑终身化的尝试。
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31是否可以尝试在EMACS下定位键的字？
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32信息的整理要大于信息的生成这个过程，速度，节奏的限制，突破，超过。生活现实的限制，节奏，速度，突破，超过。
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33个人电脑群体综合类论坛信息群的不均衡趋向类使用状态。每个人有台电脑，用dos，linux，WIN做成个人网络之家，以邮件模式加入到论坛中信息发布和储存，应个人电脑的非稳定性，在连接上的时候，才有信息显示，就产生了不均衡。这个变化的不均衡在基数达到一个量之后，可以实现一个稳定态，类似水分子自由态到趋向的过程。
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34听音乐的敲击情绪和思想反应，类似编曲的过程，寻找语言对话的问答那个存在。例如闭上眼睛盲打军体拳，互动的整体中的对话。自我周期认同定位的想和做的相互关系，相对姿势，手与眼睛相对头部的高度，认为自己做的不够，将手置于头下方，觉得超过想法，就达到或超过眼部，平伸双手或双拳，或者抱拳腰间。
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35一个标准化的语言，需要可以实现，有限，可知，可见，可表达，可交流沟通，具有固定定义的不可解性，类似1+1=2的定义模式。
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36人形而上道不器的可以很好运用，但是联依赖其。
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37DOS显卡，声卡，外接设备，硬盘存取的驱动优化。主要是显卡，涉及到电影播放和游戏。
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38龙芯系列的电脑硬件配置，开始都致力于最大硬件性能，保持最大可能的空间盈余。这样产品的寿命周期也是比较长的，买的人会在长期来看相对寿命短的少，但是互相都有利，品牌的效果和大商业信用角度出发。但是这个硬件设置需要比较不容易引起大的比较差距要好些，可以搭配不同的产品群，商业生态共存。
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39谦虚和害怕，骄傲.
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40往复一次，看待一天的时间模块，事务模块，行动接口模块。食这个思想模式的启动从起床开始，睡眠的范围内容暂不包括。
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41三角或三角以上数量的延伸运转结构。先天自己，后天自我，环境变化，前两者的相对固定组构为一个中心线段，类似一个假设性衡量的平面，相对先天和后天的存在此前两者，环境变化的部分在这里以假设性的相对后天一般抽象的以45度角向着倾向于先天的这端延伸，停于穿过先天部分于先天和后天综合线段相异存在的90度假设平面线相交处，沿着这个交接联系点，向先天这个端点延伸，并穿过先天端点，停止于新的与自身线段相异的90度假设性平面线相交处。下一个延伸继续这个起点，45度内倾，90度平面，相交尝试线路产生新端点，这个是一般标准模式。作为生活工作学习娱乐空间的延伸参考之一。
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42文件和文件夹的多重综合引用功能，文件批处理和文件夹批处理。信息类批处理，文件类批处理，文件夹批处理，软件批处理，系统批处理。一般有一次性和建立信息库，二次自动模式，自动和自动的尝试构建建议模式，个性化模式，固定模式。
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43三种环境状态的适应游戏，恶，中，善。每个环境范围中有多种类型的多种状态，多面的尝试，又是游戏，又是一种预先体验，类似吸取歌剧故事诗篇文章。
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44DOS,linux,win三者下各选择一个类型的大约通用硬件用于时代十年或五年之用，主要力量和技术集中于那几个，并且具有库存供给能力和需求面的预计量相切合误差区的时代替补二次选择的单项内容。基本集中到相同类似硬件，相同类似的系统软件文件信息范围，在这个集中的大方向下，进行长期资金的全面福利式研究。类似linux模式。在一个时代周期中，如果产生突破的技术可以量化，则形成类似的生产模式和销售模式，内部接近计划的，相对固定和补充。对外的普及价位和慈善引导，加上商业高价服务。
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45衣食住行乐，五个范围的思想范围放大和构建架子，或者说路径，互相渗透的联系，等等说法和神化的涵盖。这里的神话是针对综合性神的概念的归总涵盖，尽量排除宗教的神概念直接使用进入。也就是定位在人的神化这个重新解释神和用神这个概念去统一称呼人类的自我未来这个面前一步之遥的空间和自我实现的一种后天影响感觉，还有先天自己的体验感受。
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46类似皇帝的综合游戏，将不同时代的可记录和文学里记录内容，做成不同的地域地图。这个概念延伸开来是星球范围的一维到十维的世界宇宙，缩小为个人所在的住所到一年接触范围的国省市县区。加入明星志愿的类似模式，还有太阁立志5的模式。从群体策略到个人寻找侦探，快速反映的射击，可以忽略部分自己不喜欢的而选择自己喜欢的内容，哦，还有创业和经营的游戏部分，魔法师模式的居住物品和生活流程调整，体力训练，记忆力训练，思想情绪训练的个人等级提升，并加上可以从游戏过渡到实模式的生活态门路。可以在TXT中执行的文字游戏。
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47衣食住行乐，生存，生活，工作，学习，还有个个人世界向群体世界相通的门路。几个如何精确定义范围门路。
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48终端文字笔记本，命令行文字文本笔记本。
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49重新计算的门路目录分类全盘重新组合的数组选择。门路的本身就是一个方向的门路，也可以说，人本身就是自身问题的答案。无的破有立一，这个是基本的选择，简单可行，方向明确。清理一这个有的办法就是扔到水里，将一融化为无。再次从无到有，类似火凤凰不死鸟的浴火重生的传说。在一的方向得到肯定，就如肯定现在和过去一样，开始二和三的内容划分，但是不能超过三，因为食的思想基础是一口一口的吃饭，在思想和身体功能实现多维模式之前，最好一口一口吃饭。用脚步就是左脚一步和右脚一步，没有其他步子。
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50在群体合作和个体企业下的计划商业供销。固定标价批发模式的供和销，类似供销社。链接人民商店的综合产品和服务的点。主要的问题是大规模的生产企业群合作和资源供给的风险。这样就有三种模式，传统的物以稀为贵，计划经济，定价平价批发供销，网络销售，店铺销售。将看不见的手和道的虚空空间留出来，类似前面的空间永远在，还有身后看不见的空间。另外还有风险这个情感的模糊概念，运气的巧合和混杂在其中可发现使用的规律部分。
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51五类音乐，中和的淡泊，隐含的乐于，喜及而泣的疯狂喜悦，特如期来的悲痛，不可察觉的哀伤。可明着操作的强烈情绪发泄，可以用语言调整转换方向，岔开当时的情绪主题，换路的被动或主动。隐含的部分，可以被动或主动的部分显示再转化，还有部分归牵于中和，在中和的节奏下周期的逐步认识和转化释放。收集中和的音乐和乐于的音乐，作为DOS系统中指定的捆绑作品，主要以音乐协会的爱好者做轻个人突出音乐本身的声音作品，避免现有产权专利这个陷阱。前进乐于，立足中和。轻巧节奏感的哀而不伤的忧伤，和节奏感强的喜极乐悲，以节奏全程影响当时心情所乐于的狂喜悲伤和哀思。忘记的音乐，在无意识上的用非正常人感官节奏尝试的舒缓节奏音乐，或者用立体十字相异的不交接，通其理的另通，类似头痛医脚。
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52个体网络交易的中间资金角色，企业之间交易的银行中间资金角色。交易的资金和抵押信用。馈赠和免费申请的途径，预期或尝试投资部分。
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53个人自己世界和群体中个体自我的时空互动中的独立形式，可以有个固定模式，例如人情的附加在事物关系上的影响与认识这个内容，逐渐减弱人情夸张的部分。
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54对优盘进行触动敲击语言。
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55全资国产国有和私人企业的汇集，形成不同的采购路径。集合国产产品的范围，逐渐寻找资源和产品，资金和法律所有权都立足国内的市场和服务国民的企业和产品。预信息，实体可检验信息，售后历史信息（产品生命概念）。
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56五种搜索和浏览区域，个人电脑的论坛服务器网络空间，DOS，WIN，linux三种系统的论坛服务器网络空间，全网空间。
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57不片面的全面浏览模式，无为的基础，在全面的基础上实现全面的一种选择。看似无所不依无所不凭。从食这个思想模式看，是不偏食，不勉强食，不勉强厌食。
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58语言定位为音乐或者一动，心念的一动也是一种语言。人性行为语言。
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59个人自然所有权和法律定义个人所有权，群体自然所有权和群体法律所有权模式，自由软件制作者参与自由软件中心，，以中心做群体代表对商业使用者收取低廉允许制使用费用，作为商品次数产品售卖或附带，中价售卖商业使用的时代周期，高价售卖所有权。还有个人交易所有权的交易中心。法律所有权的定义范围，国民所有权的范围，商业所有权的范围，自由人民的所有权范围。例如微软使用汉字汉语，例如韩国冠名权，例如美国用商业手段获取中医，例如日本学习中华文化部分。人是基本概念，其次是道法的法为路人行道。
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60知识分享促进自由和民主发展，一切以阻碍人民知识分享为现实的内容，都是非人民权益法的。包括法律和行为，不包括言论和思想。个人私有的内容有权益自由保留并不参与流行沟通，否则就有群体知识分享的人民这个人概念里的权益。通过知识的分享，实现人民新生群体迅速跟上时代同样的起点，并压缩个人对群体的垄断空间。这个需要一个结构的考虑，善者分享更善于知识，恶者私有而越来越少知识。美国最终会对自由软件类的群体进行打击，类似过去对共产主义的全国怀疑大调查和逮捕，应该提前有个接纳的渠道，或者参与美国自由民主的诞生，避免悲剧发生。中国的自由软件的社会化层面渐进，也需要考虑不同社会状态的生存和生活延伸，和平的，富足的，混乱的，自由的，战争的，严谨的。电脑链接的自由空间是思想自由的一个促进，思想自由是民族不断实现新我，超越他国，建设中国世界的一个重要基础。
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61DOS在16位32位64位的运转实现可能，在这个基础上再尝试。多系统硬盘安装。光盘和优盘安装。可以用虚拟机32位和64位做尝试。
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手机无法保存命令行下的文本。手机记录，可以写在命令行文本，没有保存打开的过多因素。
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两个字母为动词，三个字母为范围位置名词，一个字母为存在的对象指代物。
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dos硬盘设置的那个画面
win启动画面pe
linux综合的
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linux图片式按钮和符号式按钮，文字式按钮的菜单按钮。
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｜中的标志，/前者为中心，相对后者上的方位动词，\前者为中心，相对后者下的方位动词。其实这两个符号用于左右也不错。
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单路梦想思路和并路梦想思路。单路，与梦想属于单独的人生空间，从一个空间追寻通往另一个空间的路和检查目的地是否对应。并路，和梦想原本在一个空间，这个空间一起一直一道的意识和这个意识所属的思想细节集合（群，组，集合，函数集，房间，盒子，台阶，脚步）。
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dos纯文字模式的一个路子。优先制表线的做法和优先文字，字在表内外不乱制表线或特别字和制表图形。层面电脑硬件时代性，小众的筹资模式和群体规模的行业协会大资金模式，小众和群体的大众，对英雄影响群体的一个侧面抵消。众英雄的小伟人，大众化的平民结实基础。结构道理的进退利益损失和获取有限，可以群体分工前进，也可以单枪匹马横行，总之无概念上大的后顾之忧。
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一个适合平时信息量的常规生产能力的电脑，类似收音机的个人组装，电脑也也需要一个普通生产模式的自制范围。手工电脑（应该叫计算机了）
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生活，学习，工作，娱乐，理想。五个思想和性情情绪的领域，理想的部分是介于梦想追求和现实可能性设想之间的方向。算作五个点还是五个线段呢？点的范围之圆类似函数集之间的思想性情的群体与群体之间的关系。线段是将这种关系的联系这个过程作为范围和内容。例如一个人和一群人，以个人为中心，还是以个人在群体中的联系线为重要路径，忽视个人而重这个人组成的群体关系，类似蚂蚁社会性生存延续繁荣的道理。另外就是这个选择的思想和情绪，是站在高空俯视千百年往复循环的角度，人生没有陌生的人事物，就如华尔街没有新事物一样。
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自由文化个人，有限追求的群体中个体，无法明确选择的却必然需要做出明确选择的群体之名，构成一个以中间层个体有限追求为稳定核心的空心运动环，类似星球的陨石环带。中心的谦虚，原来是容纳自己，那个未知贯穿过去，现在和未来的不确定变化态，在这个变化态上，未来反而属于更加幸运的一种可以享受的精神期待了。与未知相比，未来的未知，只是一个小了三分之二的存在，原来人是如此勇敢。
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如何通过触摸儒的情感和思想需求，锻炼身心的基本支撑结构。在这个结构的实践向，生成试验经验。在这个结构学习温故而知新的演绎补充。形成知行互向的互补生发。
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五层和十层文件夹的固定信息房屋文件夹结构。多系统类似多院落的大门大路的指标系统，固定类似bios，pe，dos工具箱，这些启动指引的大门。这些大门的现状优化发展，改善独立发展，自我小众长期延续的标准化发展，以基本程序语言为抽象标准模块对应的长期延续标准化发展。这些十二循环中，需要找到一个节点，作为撬动整体循环方向的一块石头，就如中国的中字，中庸的中字，中和的中字，中间的中字，中心的中字，，，，都讲述一个思想情绪这个形而上范围的路。前进是开路，停止是寻路，后退是看路，左行是出路，右行是顺路。自身循环和环境循环的水中浮萍。个人之路通常是超出个人世界，以身边环境为盒子打包的参与力量转化群体路线的趋向选择路线。山和水，作为固化和变化的相对形态，需要这个思想的状态，就如马老师课程的运动变化不能将自身运动没了。佛空也得有话可说，无话可说的无奈是人不能接受的。道的不言之言。绝对真理的名词，造物主和看不见的手。人所在的整体空间范围和人身体的关系。中，本立道生。在电脑的十二到十六的电脑概念循环中，小范围循环这个概念生命体的点，在哪里。另外，抽象形而上语言的标准化，可以从身体姿势作为循环的一个参与节点，从语言文字来无知，到已知，有知下的层面细化固化，这个节点，寻找一个固化这个循环体的可能。
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文件夹，可执行文件夹，信息文件文件夹，文件夹这个构成体本身的系统软件层面，有执行能力和选择不执行的权力。就如生活的空间是人可在的空间但是不必处处都在。这时有文件夹的系统软件和语言的内容，有开机引导指导的系统软件和语言的内容，有信息传递的硬件设备的时代和跨时代（通常人为设定为十年，可按基督模式修改），信息体存在的本身。4个可选节点。
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个人定制化平等环境，自我意识（心思想情绪）。自由工具。自由空间的资源，一般资源属于物和商业供销里的源头，思想的资源是虚空。影响自我环境的部分。？。
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接触，情十，境界，否定，无聊，非我，自然，空虚，破碎，如是。
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信息自由。（名字的主语永远放在前面，你自由，他自由，我自由）硬件，软件，网络，三个基本信息自由范围，自我信息逻辑，我人信息逻辑（两个基础信息自由范围）。
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这里的自由概念范围是指已有已知中的比较化状态。实际只是自由整体的一个有限面，这也是自由精神对中国和中国人的重要性，而美式民主宣传机构的所谓民主内容的理性价值评分低的一个原因。
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每个人都是王者的自由精神，从梦想的勇敢追求开始最初的第一步，不必看最后一部，你选择的就是第一步，甚至每一步，和恋爱中的状态类似，和工作或者创业中的压力状态下类似，走好一步，专心专注与每一步。或者跳出去欣赏世界和自身。其实每一步都是一个世界，哪里没有欣赏的空间。喝酒喝到迷迷糊糊的时候，也是一种状态，丢了手机，迟到，捡到一块钱，看到一个人主动帮助另外一人，等等，这世界至少是三分的，社会群体力量成势的比较思想，个人独立世界，小道世界（好奇或者什么原因，迷恋痴迷一个专注的空间范围。
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去除零的九位数字，成九宫位的方向动词。
中，
内，延伸度，外，有
上，延伸度，顶，南
下，延伸度，底，北
右，延伸度，？，东
左，延伸度，？，西
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方位动词和范围名词。范围名词包括了一切，包括方位动词这个范围，名包括名词，至此，名的边缘接触的是实，名与实的接触也是语言，言包括语言，言代表存在这个范围。
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在已有基础上，进行尝试和反常规的尝试。
书本的知识内容理解，包括文字本身的内容，作者的内容，其文所在的环境的内容，这个环境中的可能选择和个人所好的内容。
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1五官感觉的延伸路上的万物命名，例如耳朵，声音软件，shengyin,s或y?.眼睛看的景色图形相象，jingsetuxingxiang,jtx?.嘴巴口说的声，sheng,s?.鼻子嗅觉的味，wei,w?.手脚身体皮肤肌肉骨头的触感，chugan,c或g?.（心这个意识层面的思想情感，作为非同层内容，不参与。)
y,x,s,w,g?
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2世界音符语言字符的数字化，26个字母的26个数字，可以直接用于26进制。
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3思路应该先从论坛可用部分作手，包括自身的逐渐外延。
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4DOS源码
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5增学和减道的来去，对一切内容的增减之道的研究
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6肯定自我和否定自我的深挖延伸，肯定肯定自我和否定否定自我。
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7接触变化后，需要固定变化，脱离变化的去操作变化。
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8大胆的伸出手，与物轻轻握住，传递人的想法，在电脑这个层面就是编程。
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9外延弧线趋圆学习和直线线段学习
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10睡吃衣的模式，刀叉筷勺分割空间，吃喝拉撒的物品信息流动，整体的美，美是通向完善完整的路
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11抽象的非其的工具编辑器思路和综合，不是淘汰的新生，是累积积厚的新生，在一个标准下的功能贯穿积累，类似透明化隐入的功能更新，不失功能，只进不退。
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12自由软件（这里的自由概念不是商业法律里的自由软件概念）的技术收购组织的运作，针对有问题愿意放弃的商业技术，可以以一人一年生活工作费用的形式为底限或者为标准，以冰岛和南极洲加五大洲的七个大陆区域加一个海洋区域，还有大气层区域还有外太空月球范围内与大气层之间，十个区域的自由软件空间的组织。
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13在一切物体力层面的变化流动源上的构成形态，其相对外界（自身感受包围，环境，其他一切）发出的任何一个单向的动（动念动作行动行为），都是一个什么呢？
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14X-Window,Lwindow<linuxwindow>,Dwindow<DOSwindow>,Mwindow<mswindow>,Awindow<androidwindow>Zwindow<中国zhongguowindow>
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15全英文模式，需要英文更新的半中文状态，学习中文应用英文，全底层英文中间和上层中文，全中文，
英文组，技术组，翻译组，教导组，游戏创作普及组，从英文到中文自我生发的过程要逐步整体梯次有序的保持一个速度，直到基本一致才是一个平衡，然后是15亿人的智力整体提高和生发的生命力。
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16Emacs顺序命令结构和人身体，以及常用五感顺序的主范围命令一键化，可手工操作的几个门口的一键化。桌面一键，退出一键，默认和无默认给予选择的上网一键，打开命令行一键，打开文件txt一键，开始播放音乐一键并列出可用音乐，播放电影一键并列出可用电影，中文Emacs帮助文件一键，可鼠标点击的目录结构一键，挂起或使用全屏，窗口一键<窗口和全屏按F11>。
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17所有键盘都需要有按出信息的一个模式，就是所在键位的自我机器命令，这个命令是底层的。底层，基本层，中层，基础层，高层，人机平等语言对话层，平等层。与万物一样，机器作为自身延伸【延伸不是延续】的一个部分，具有语言对话的平等性，这个平等其实也是自私的善待自我和自我相关的范围，从无私的角度去行，就是爱一切【这种做事模式属于人的可选择范围之一，在无可选择的范围里，仍然坚持这个选择更厉害】。算是无原则的随性而为或者算将万物拟人。
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18应该考虑这个问题：英文字母是怎么显示的，其次是怎么排列的，将这个过程的语言内涵显示可知普及化，就可以有更多的眼睛将其简易化，相关的问题群也因这个层面的简化而减少很多。
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19相对命令，以正反进出前进后退上下顶底的成对排列和相邻字母或英文拼音词为原则。相对相邻循环三个。
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20如何用手中所执的幻想和幻象之名，去构建一个存在的范围而不是实体，这个范围和所在变化的形态合为一个实体的内容，这个内容作为标准化的个体描述形态一起成为一个广义概念下的狭义定义，然后在这个大偶然下，一个小小的偶然以必然的道路出现了。这个必然道路上的偶然存在就是真实的实体本身，这个过程就是一次本质的认识过程。本质是变化的，只能感受而无法抓取，所以一切所在看似都是虚幻，就连虚幻本身也被虚幻，只因为想抓住你的手。是那个永恒的想法使其虚幻，瞬间的珍贵记忆反而走向永恒。
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21大范围的群体应用，针对每一个命令，都需要一个相应的范围变量的房间程序系列来承载这个命令，这是未来的史书资料，应该认真对待，也是中国人赚取世界的知识财富的选择之一，我赞同这个选择。
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22表格套本的选用，不同的套本跟着不同的输入输出说明，命令，开始十例，初中高各十例，探索十例。套本，一套一套的语言版本。
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23其实就是降低版权费和速短版权时间就可以了，但是法律体系的僵硬开始起反作用了，这个下坡会与上坡差不多，单会更短一些。应该想的是如何占些关键性的便宜，站在长期坚持的岗位，中期周期实现的过程，和短期不断忙碌的内容。大部分初级爱好者参与就可以了，而更多的人应该参与内部民间的物质，经济，法律，危机仓储，这些民间民族企业群体，汉族的企业群体在先汉族自家的前提下，包括并和平等对待其他民族者，组织起其他民族观念者，一起面对需求。
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24五种命令后缀，或者说十种，五种信息方面大众化直接使用层面，五种电脑设计运转中的层面。信息层面是文本wenben字zi<wz>，音乐yinyue<yy>，影视yingshi<ys>，游戏youxi<yx>，工作gongzuo<gz>。1安装启动文件qidonganzhuang<qa>，2系统文件xitong<xt>，3配置文件peizhi<pz>，4优化文件youhua<yh>，5设备模拟加强文件shebeimoniqianghua<mq>。基本十种临时后缀名，每个前面加上数字。<1wz><2yy><3ys><4yx><5gz><6mq><7yh><8pz><9xt><0ga>
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25应该说，坚持的越久，出现的越迟，越会好的。越是频繁的更新，越是顺着惯性的趋势走，很难进行冷静的思考和转变，这就对高层面决策层建立，提供了一个必须的存在理由。每个民族企业都必须有一个静思的决策层活动空间，不过这个决策层在民族企业里，不是以权力为标准的存在，而是以文化的创新探索和普及而存在。就是类似工会的存在，可以命名为文化公会小组，与全国性的文化公会形成一个商业和行业群体的突破联盟。不参与商业层面的法律范围，限制在学习范围，包括个人内在知识和思想提升，企业和行业技术学习。
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26一个游戏群的归集和延续开发的玩家集中。以游戏和软件联系，软件和国产硬件联系，相对节能寿命优化的电脑工具，工具对生活，学习，工作的互相依赖关系，礼乐的游戏场，玩家的积厚薄发。在国产电脑下的个人自制无线电脑，由无线电装置和简单计算机组成【数字文字的阶段】，也是玩电脑的基础。
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27可以建立在自由概念的相同追求上，但是不能建立在美国法律的基础上，这是一个长期无数代人的问题，必须是汉语群体和中文法律体系。必须在中国法律体上探索和建设一个以共有公有【非时代政权和时代法律公民公有概念】和与人性恶的行为互动中，完善加强自由和独立这个个人自由世界的法律范围。在几个行业职业的行业协会联合的个人概念维护基础上。法官，立法，法警，律师，检察官，法律援助，证人，见义勇为者，小说侠义的小说者，法律受益人，法律受损人，法律概念里的害者和被害者，法律的影响范围里的细分层面。
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28目录，树结构，功能阵列，字符图形桌面，功能地图显示，有些个性化显示电脑状态。DOS也可以尝试集中几个变化的山水图画，将情况显示可控。显示的后面是相应的命令准备出的命令行或自动或可执行软件。
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1语言模式，命令和命名的一贯性，在相同框架下的简便和丰富两个路。在不同名字下生成不同的命令和语言模式。
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2大道的外大无所不包，小道细微微观的无穷无尽，中者人之常道。
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3自由软件的存款式保险资金信用，用于促进福利会的研究组，资金风险，其中还有一个道理是自己这个根本，合理自私，在渐进扩大自身能力的同时，根据需要扩大自己不讨厌的部分无私范围。
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4世界真正自由思想的部分，必然会被资产和人身垄断的派系所排除，这里有个思想信仰和日常惯性循环的问题，类似新的马列站起来，能在长期人力和物力运转上，比信仰自私的部分更能接受挑战吗。不知道。但是个人电脑的部分却可以具有一个独立的环境，不受主导手段的影响，例如网上周期为WIN宣传的，解说很细致的类似用户，，，。
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5中文的中字为第一个字，其次是国（國）字，家字，人字，独立的软件，独立的系统，独立的个人，独立的家，独立的国养成的过程。在世界策略上，都是弱小隐藏，打造自身，借机扩张，布局天下，这里的自由软件的自由两字，也是需要有这个烈火中锻炼的过程，否则就如楚门的世界里那种被玩忽鼓掌的热情，自由的绝境。这个对梦幻的破解和程序对所处环境检测是否是虚拟机有点相似。相信和怀疑的合理范围，实现的道路。
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6国民信用，法律信用（一律指中国法律），信用卡信用，分五个信用段，每个信用段为零开始，但是前一个信用段的积累可以增加作为下一个信用段的延续支持，这个支持需要周期申请到固定额度。还可以加上品行信用度，就是个体的群体品德在周围人的评价积累，这个定义一定要清楚，这个品德是群体对所处个体的评价，是属于群体眼中的品德，二不是其实际真实的，类似法律事实。
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7有偿自由软件整合的服务店和电脑配件的零售。
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8反应生活工作学习娱乐？的信息体，不仅仅是电脑，停电，网络故障（例如美国主动掐了中国往外国网线那次），报纸，画廊，整体的独立系统聚合体。电脑，电视，无线电，无线电部分可以专门做，在电路有问题时不通，通了之后，可以通过无线电搜索联系，这个过程要让所有聋哑老人孩子可以使用，不需要电池的手摇发电发信号（类似编码卡的固定打孔卡片），网络需要电脑汇总编制的计算能力，还有网页宣传的链接端口，无线电和电脑链接的设备（类似USB的无需电源），具有信号和震动的非文字语言系统。无线点网络设备可以用塑装的，不容易摔坏，生产相对简单，内核部件加外模注入，或者用简单的外塑壳（批量可以1~5毛，捡十个易拉罐大概差不多了）
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9有两个可选，一是批量的安装新系统，一是批量的使用私有协议，在完全失去互联网的情况下，在已有的硬件上链接国内网络，需要了解服务器，路由，网络协议的内容，以及非互联网远程登陆，是否可以实现同学同事，邻里，远亲，亲人的联通，可以建立每家负责一段线路的串联加互联的网络（不是一个平台下的整合网络，是多电脑多系统非统一的群体综合网络），这里的关键是电脑单机技术内容的普及简易化，另一个也是用拟物拟人的形式使电脑网络的标准简单化普及化。
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10120年历史文化延续的人，需要是笨人，呆人，木人，傻人，不能是聪明人，防止所谓的聪明人，需要几个层面的标准区剔除聪明人。除非一个聪明人可以放弃聪明，一年两年的不聪明下去，才能坚守一个看似简单而微不足道的岗位。这个不聪明有两条路，一是智力情感障碍的边缘群体，一是经历风雨后的我愿意群体，热血旺盛的疯狂时代应该有个发挥挥霍的过程才能具有这个素质条件。
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11每一个时代群体为一个100年里或60甲子里的循环部分，接受前一个时代的命运器具，使用和加工后，传递给下一个时代群体。
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12个人世界的个体和群体关系的一个选择，为人民服务，做你想做的事情，无我无差别的状态。帮助群体，改善个人个体环境。兼爱互利互惠，情理之中趋向合情合理的交换。喜欢和爱自己所选择的人，讨厌和憎恨自己所排斥的人。自我这件内衣的自己实现，定义u什么是自我，实现自我，自己是无的存在，而自我是有的存在。
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13帮助说明书。开序一段话式浓缩；序列目录式阵列主要信息；独立信息目录阵列；按照每天常规阅读量的段节章；相关字词的字典词典附录；（通过字典词典的详细，没有基础文化的人也可以通过边看边查阅学习，并由常规阅读量影响在精力允许的假设状态中，每个常规阅读量的结尾需要对应浓缩序，序列目录，独立信息目录的图形记忆字符形或图形，显示阅读走到整个图形的哪个位置，就如人行走移动到哪里；一般浓缩序就可以背诵学习，自我延伸理解；序列目录是对浓缩序的解分；独立信息目录是对序列目录的再次解分，成为可以独立阅读的一个个小故事一样的信息体，可以独立记忆。）
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14一根金属线链接的小区邻里网，两根金属线护套线的邻里网，要和拉电线一样简单。频率的震动发出信号和接受信号，发解码器（发码解码，可以通过手工进行鼓点敲击操作，类似莫斯码）。
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15自，善，仁，无，道。从有状态中的无知走向有知，从有知走向无状态的无知，那个存在的完整是一切这个道的一部分。
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16界外，界内，中心。有的范围就是界内这个三分之一，外的无知和内的虚空，都是比较大的空间。
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17士，五星形，大字，弓和箭，引弓的上下左右动态，引弓的未来时，类似那个目标靶位瞄准的说法，一种志的士者之心的状态。用衣食住行乐来描述，士是衣服合体时的人衣一体的气质，士是美食品味时的感受，士是随时停下脚步的宁静，士是行者心中的充盈之风，士是礼乐轻弄音弦那只手后面的懂的眼睛。士如动态画，就是人现在。
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18字的机器语言，汇编语言，c语言的三个学习路子，以及这路的综合自动学习功能（对其他各种系统和文字系统的电脑自我学习功能）为了群体化合作前进的并行和累积效果，需要学习帮助信息文件的标准化，需要一些打破个人专利约束的中心书籍，需要以书籍传播为附带的文字格式标准作为固定通信模式，在这个模式下建立个人存储的网络下载器，以个人电脑为载体的那个网络存储下载模式，其中的1问方面题是如何排除外国仇华和扰乱范围的一些非标准文件加入，尽量以小的txt信息文件为目前唯一标准，直到新的标准出现，包容这个标准，成为唯一的标准作为这一信息存储和上传下载器的基础。上传下载器的网站和文件夹两类，可匿名，搜索，用户名透明化，全开放信息传载，类似信息百科。
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19网络安装的全新安装，优盘光盘寄送，硬盘寄送，服务和双方资金的中介抵押，银行卡，类似淘宝。
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20信，不信之信和信之不信。不论如何的趋向之信，所处之处抽象形而上之道模式的色不异空，有不替无。在有无之间需要一个有状态的没有的单字，空？。有空无。有的定义，一切已知可可知可行，空，一切没有，无，一切生有，有为常道，道乃一切。
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21十的概念分割生活。一天为基础的十分，早五事，晚五事，衣食住行乐的五事，或者十分里每分为五事，三事，一事，高阶中阶初阶。
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22知止后定静，定静生智勇。学，先趋向于不败，后渐进图进。
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23稳定式经济体，发展式经济体。稳定式经济体，主要是慈善，福利，史学，这类信息存在类基础实业。一个投入相对固定资金的固定实体群体，维持一个相对固定的信息载体，服务器，邮件中心，俱乐部中心，跨度是百年的信息存在，其
信息参与量应该是一百亿的微流量，纯文字。基本是四个部分，固定产业，信息设备，维护人员（包括技术部资金部法律部），运转资金。
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24士者行者从无知状态走向情感有知，再走向理性无知的茫然中的前行，是可以成为一条渐进普及的道路，并且这个士者行者的路，可以分解为行士的人性部分，作为人人具有的本性提炼，向着人，？。点滴知识体，汇聚为一个成人开始追求的出发原点。
一般这个知识体完成，需要在十五岁前完成结构。接受现有，追求完整，破碎虚无，梦中存在，舍得自在。
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25在已有自由文件体系中，寻找对文字字符有优良支持的一种作为一个时代使用标准，针对这个应用的用层面发展，并且挖掘硬件生产部分，使其类似文字发展中的纸张。
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26毛阿敏的呼唤歌曲，这样具有自身一些优点的歌曲集中，作为练习和积累的一个中枢类因素。
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27专门做一个内容的个体或群体，互相联系的串行和并行的可选择范围，其互相影响有效范围的有限常规量。三五成群
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28在已有生存存在的基础上，人于可能性和不确定性中选择更上一层面的意愿，将之作为自由。（或者是形而下层面的相对自由）语言文字的自由，技术物品服务的自由，法律规则的自由。语言文字是人于人的沟通，技术物品服务是人对宇宙天地世界的生存努力，法律规则是人群体之间的对话和沟通。
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29抽象贯穿的行而上和内外极限的行而下。无，在，有。一，二，三。宗教信仰这个人的概念处于道这个人的概念中间，而常道概念的人群体范围处于末端。文化的基础路子是对可知可行部分中可以沟通交流的内容进行整理，形成一种逻辑矩阵，或者是有益的迷宫。
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30救，兴，行，乐，趋的五种层面。
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31二以上的二以上进制的信息延伸翻倍。2X2=4,4X4=16,16X16=256,256X256=65536，65536X65536=4294967296，42亿。主纲目层面数字群。123的非常结果数字区。
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32平等模式下的基本部分，延伸部分，过度部分。基本部分针对供需失衡乃至过度虚热，始终有个层面的渐进和渐退，三个阶段的层面。参与者的平均空间和单位群体空间的平均，单位群体空间的足够道法规矩（解读道法和规矩的内容，道法与法律相互区别，或者叫一法，道的概念独立而不参与其他任何范围，唯用于表达一切。道法，一法，律法，用于群体层面法律的三个抽象空间）。并立个人和群体空间的标准一法，个体群体的有限限制，趋向之利和背向之害是风气潮流的基础，这是类似计划经济一样的艺术，而不是数字统计。个体之利的聚合蔓延和群体引导互动加强的道路。三个基本精神和思想方向，一是无的范围，是无穷，大，容纳一切的。二是大人的范围，一切人的概念的人是一切人。三是无尽小物，层层叠叠的物世界，包括一切人这个人物。有限人数群体的单位组合，作为行业经济和行业技术的空间抒发。
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33单用户启动和注销的系统；文件目录中文矩阵的安装和卸载，基本文件夹系统和信息，文件夹，软件，驱动，系统；帮助文件，信息搜索文件，工具和工具的工具文件。
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34三个到五个节奏的体操游戏，舞蹈，武技，武术，武艺。快急可以反应内心急躁情绪的一种，情绪追逐动作渐进，脱离原本的静态混沌。动快于情，追求极限，例如成龙的攀爬和极限攀爬。情绪和动作相和，你有不足，我补，我有不足，你补。军体拳类，动作和情绪声音相应的可能做法。可以加上形意拳。中间是一种状态，常态生活的任何有意识和无意识动作，如履薄冰，脚尖走路。看似慢节奏里的八段锦，五禽戏，太极拳。应该在外围有个运用物品万物环境的部分。一种跨越120年周期节奏的动作组（将武艺武术武技舞蹈体操暂时统称为动作组），你的一个动作轻轻移过，走过的是曾经的无知，曾经的喜怒哀乐（喜怒哀惧悔），梦幻般的昨天记忆中的自我。通过提高熟练程度，在不同速度中产生不同感受。
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35在的五在，？，存在，自在，不在，？。现在？。
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36网络信息文件下载的浇水式，跟迅雷差不多，所有软件和信息来自个人电脑，直接在个人电脑之间交换信息文件。文件的传输安排，按照顺序渐进边下边使用边继续传输，方便电脑不定期关闭和开启的需要。链接模式类似游戏私服的样子，以拟人的形式在虚拟社区里，寻找虚拟物品，传输下载物品。这里的问题是寻找一个画面美丽清爽，但是需要电脑配置最低的游戏模式，做成单机携带网络模式，随便一台机器都可以做成主机（但是根据网络情况自动设置限制人数，防止卡死），他人登录信息保留，下次还可以调用，也可以机主或帐号所有者删除。
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37新DOS基本字符象数，相数（类似相机图片镜头的像素，手机扫描的图片），一个口字形范围的规律性层面深入的字符象数级别，用前面（42X2=4,4X4=16,16X16=256,256X256=65536，65536X65536=4294967296，42亿。）数级进行延伸分摊，口字形空间米字形分割，中心相对距离，方位相对纵横坐标，一点中心位，八条主纲目字符点位线，四方极限连接地，八块相同的有序数群。数字层用十进制比较方便。十，百，千，万，十万。十，百，万，亿，亿亿。0和1无法平方延伸，123的01N从3开始生万数。八区域各为一个数字，00000000,从中心到外框极限边缘分别是0到9十份。简单的有象素为0和1表示，没有是0,有是1。确定字的中心，需要书法研究有个标准。最后以最小象素来显示。这样的目的是用数字和象素显示不同的字体和语言，就和画素描的类似。
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38修改英文管理目录，使其位置和位置内容为固定的，通过位置进行记忆和使用。拼音的使用需要一个准确的标准和延伸标准，最好能具有五层达到亿亿级别的范围，就基本够用到太阳系的生存到生活的词汇需要。
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39一个信息文件，文件夹，软件，系统，驱动，需要目录列表，功能列表，案例列表，帮助列表，生活形象对应行业分类列表，这些比较丰富的列表。驱动文件的通用化自动化标准化，自动执行应用，只有一种或最多五种模式（设计模式，调试模式，虚拟模式，窗口模式，命令模式）。
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40无解释字和有解释字，有解释字分已有接触内容和还可以延伸内容，延伸内容的逻辑化也就是标准化，如何面对已有的接触内容，包容为一体而尽量保留原来的信息？或者用换代的形式，工作量大，需要一个时代拉开周期进行，不能经常做更新，扰民同时做事者压力大，因为缺少回旋空间？
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41本国企业和创业技术组，在互助互利兼爱趋向的行业专业协会范围从任何生存和生活状态下的兴趣学习小组，到兼职和全职工作，到具有独立生存发展能力时的功能脱离，以及知识技术发展模式功能再造的模式延伸。其中有个小企业所有权和集体所有权的误差距离，社团福利慈善的私人进化模式，将个人对家人后代的希望，寄托于跨时代的集体所有的机构（私人企业进化的）。
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42命令，命令解释，命令帮助，命令窗口软件，命令相关文件集合的文件夹。权限信息对应文件夹和自由零散文件夹。
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43生活，工作，学习，游戏，？。五个区域的不同权限级别，或者类似不同的文件格式，类似多用户限制的样子。一个有信心的系统可以做更多的事情，而有效的拒绝应该是可以做出不回答的选择。
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44学生有一个环节，“如果你是老师”，对已经学习过的书籍目录制作自己个性化的想法，并作为可选择之一，作为后来者可以选择的范围之一。同样是消费者和产品服务供应者，合约双方，法律结构的不同代表人，昨天的自我和今天，明天的自我关系。
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45类似我的世界那个游戏，第一人称或第三人称的角度，用形象的游戏因素，构建程序的字码，英文字码，汉字母语字码，符号字码等等，都是自己可以使用的装备。需要有超过里面活动动物的更大组件机器，可以组成程序动物和程序物品，类似UG的数据车床模拟运转，这样可以减低一些知识技术工场的使用需求。
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46上下左右进退，6个方位相对动词作为命令，shang xia zuo you jin tui ，加上数字层，可以上下左右进退几层，shang5 xia5 zuo5 you5 jin5 tui5.可以联系象棋的棋谱，红兵进1,黑炮左1.文件名也可以借用象棋或其他游戏名称，三万退5,名称一个规矩标准，方位动作一个规矩标准。上shang?,下xiav,左zuo<,右you>,进jin?,退tui?.方位动作这个定义语言为中心或起点向哪里去，方位去向。
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47五个网络空间，1私人电脑改制的网络空间，2交换服务的商业和有偿网络空间，3行业个人或协会的网络空间，4福利个人或协会的网络空间，5慈善个人或协会的网络空间。短信邮件式对话的论坛空间，用专门的网络信息语言，区别于个人电脑里的资料，使两者分离？是否可以通过不同的语言隔离开来，避免误伤和恶意？或者无关联独立运行？或者将电脑界面分为两半，一半是个人部分，一半是可以交流沟通的。个人部分类似仓库，无法运行程序，只能记录信息用于生活学习，运行程序就进入交流沟通，差异部分信息保留。也就是电脑有一个固态系统一直在运转，无法删除改变，也无法输入其中，这个语言程序只产生信息和浏览网络，无法交流。当电脑出问题的时候，可以用其继续上网，当做两台电脑，一台坏了，用另一台辅助去寻找修复帮助。另外这个部分可以不依赖其他系统而记录生活历史，直到硬盘坏掉，可以再换一个硬盘。一般五年或者十年换一个生活历史的硬盘，累加到总的个人历史中。（类似BIOS，PE，LIVE，将这个模式烧死到内存中，可以象银行密码锁那样的优盘，实际却是笔记本那种小的硬盘，可以接插换掉。接插头类似移动硬盘的USB接口，或者显示器的数据线。抽屉一样拿掉，装上。要方便简便。就和编程语言是汉语的话，那么可以做这事情人的基数就是千万的可能性上扬。语言是高于程序的应用，但是这个过程是将其当做自身环境的一部分进行学习，互相互动各自成就。）
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48先尝试方向是帮助文件用ASC走成汉语，然后是命令显示汉语，再是二进制脱离ASC直接用汉语计算，最后用汉语显示？
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49和权限分开，不同格式分区，不同语言，不同逻辑，不同进制，不同计算公式方法，不同层面一样，类似相同的人，具有不同的可交流层面和不可交流层面，有限这个范围，更有效。隐私范围内容和群体超越个体的通用范围内容，引申到新闻和商业，也是类似情况。这里要找的不仅仅是人为的拒绝，还要找的是超越人为可用现象背后的内容，人无法到达的一种力量模式。假设，任何一个点都是如小道，可以无穷无尽的，那么其中必然有人为所无法触及的天然部分，相对人为熟悉后成为自身一部分的学习过程来说，一个跨越十年的知识层面距离是有效的，在这个相对内容之上，还有一些表象后面的不可言部分，找出来，就可以作为两者的分界线。
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50形意拳的打人如走路的自然动态，作为追求方向，将自然顺延到方方面面，自然的认识之路有两向，一向是无我无他无知无识肯定一切，一向是学习知识知道自然而然。群体大人形，小人之王。
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51百分比的情绪划分，同样百分比的不同形态存在。五情的不同程度的那些存在状态，需要代表的名字，如何起呢，关系到文字的本身和延伸，文字空间的目录分类？万王之王如一条直线，延伸两端，各线不同于一个时空，偶有交接，也有不交接的，思想情绪上的纯粹部分。纯粹的部分需要一个以不变代表万变，从万变演化为不变深入浅出的求真之路。道，无言，语言，文字，变化，道，循环的层面时空。自私的百分比，个人时空的百分比，
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52先打乱屏幕点位的寻找点，点的显示上单独时空存在，不同的存在，组合的存在，这是字符文字的基础。零，机器计算，一，存储交换，二，基本运转命令，三，点位一单点，异单点，多点，四，字符构建。
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53自由状态下构建不自由的时空存在，脱出只缘身在此山，使一切为器的器用和用器，类似浅出。深入浅出和入世出世。构建主动之信诺，避移化解被动之信诺，这个主动需要借助知识这个思想情绪的存储之器。知识是个体梦想的基础，个人是个体梦想的基本。本立道生。顺着道这条路，永远可以在所在时空周围开拓大片的更多生存时空，当然这是方向，路是跟着自己之道走出来的。
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54距离之理礼，情理，两臂两步距离。恶，厌，和，好，喜，其中的距离层面和化为的差异形态。
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55通过任何一物通万物的专门路子，通已知万物和包括未知的万物。抽象固定信息量的有限，分类行业专业信息的层级深入浅出，信息的矩阵化和眼睛信息矩阵化，思想矩阵化，情为动态的存在，无法矩阵化，情走过的路才为信息，渐趋为理。
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56不需要用户名的各种限制的国民范围，或者全自由状态的网络发帖论坛，删帖是个问题，另一个是留言记录的矛盾。
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57专门为无所作为者做的一个记录空间和历史。人道之小道的常道和非常道。
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58没有行动能力的人，属于慈善范围；有行动能力，没有工作能力，属于福利范围；有工作能力，属于行业协会范围。在慈善福利行业几个部分，都有详细的事务检测法，剔除不能胜任的人进入不合的事务岗位。慈善福利行业的供给多少，决定了懒人可以生存，追求者难以停止。
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59瞬间重叠的存在，瞬间唯一的存在，多时空存在的瞬间。相应的是不同的理性和情感文化文明的内容。将化解人心的部分，作为文化的一个方向。将可见可知可用可行的内容，作为文明的一个定义。
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60时间的起点和校准的事，也涉及到无线网络在战争和灾难情况下的真实性，一个时间空间下的唯一性为中心，区分一个时空下的重叠和多时空的多存在，将其细分出来，作为和个人独立世界唯一性类似的范围内容。排他性的常态，也有例外的存在，自我更深入的细分，时空的更下层面混沌化。混沌的存在到人为世界的有序，再到外一层面或内一层面的混沌，再与其层面的人为有序。这里的人为就是自然本身，所以善恶一体，匹夫有责。中华时空，历法，时间的定义问题。用物的有规律变动为时间参考的做法，以天体运转的相对位置，作为历法的参考，这是已有的内容，聚合已有，用于自身，探索物的世界，学习物的世界，这是科学教育的主题。也是周虽旧邦，其志惟新的长期内容，法。法律的法，语言之法，文字之法的五位一体。物的部分，思想情绪的部分，法律群体部分，人与人互动部分，？。
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61个人养护，群体中的个体和整体养护。这里的个人是以一个生命体为概念的活，不仅仅包括法律意义上的人，国民，自然人，还延伸到类人存在的模糊边缘。个体是所处环境一体中的类同的生命体，在参与整体的过程中，个人所发挥的言，就是生命之路，生命之人在群体范围留下的痕迹。整体包括但不能完全
显示个人范围内容。先期的预则立，包括人的生存，生活，实现的几个过程。以养育子女作为一个周而复始的过程，代表贯穿所有道理道路，养育子女和养老送终不是画等于号的交换，而是作为个体事项的必需而存在，例如君子六艺。这其中身，情，思，人，物，几个部分的游戏都是可以形成乐之的初级感触感受群。
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62行者的一个定义，行。追求处于行的状态，或可得的结果和已有结果为路，向前走。士者更多是重心，自己那个范围内容，难以外显评品，自上而下，以大向小，可以部分评品，针对可以群体交流沟通的部分进行评品。品性品德，难以界定，人品是依据外在表现联系的延伸到内在，其实属于过界。通过外在的部分层级，进行外在部分的人品分类，方便一部分个体格局自我查看。在内在部分，有一片空虚谦虚的空白，包括可知，未知，不知，自己，人性，其处于外在显示和内在空虚之间的部分为内在里的？，什么名字？。主要由情绪思想组成，动态的运气中，有个变量参数一样的可掌握大概范围的内容，这个内容固定下来，可为人格神，可为运气，可为信仰，可为执着，可为存在合理。大人形的概念，就是构建一个这个参数有关的结构，在万变之中，以此不变应万变。构建我的过程和实现我的过程。
一种是集权结构下的自由空间，一种是集权结构上的自由，两种结构可以互相补充，而不是必然舍弃一个。就如一段路的干燥路段和潮湿路段。在应对时代生存生活压力的同时，有机会就逐步普及和落实，探索更小的人因素，趋向有益个人和整体的选择。
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63不同精确程度的层面，类如小学到大学的逐步深入知识点，雕刻素描的逐步深入。任何一个人都可以把握的法律模块，不以解释权为障碍的透明法（秦国的法律解释制度是一个学习的基础，以吏为师，是透明自由法的一个基础）。文化，以情绪，思想，知识为解释的交流沟通。基督教对旧约的解释权获取，穆斯林的宗派解释权，华夏经典的解释权，知识名词的解释权，对个人世界存在的自我解读的解释权，法律的解读权，都是一个重要的内容。和美式民主在宣传上解读其他力量的功效一样，尼采的重估一切价值，人生从无意识到有个人意识的自我重新建立三观的解读世界和自身一样，一个自由精神在其中。作为中国人，如何解读中国所处的世界（包括法国和美国前期民主精神，以及现在现状世界环境）和自身，是一个大的思想方向，关系到自我世界的止静安宁放下后更好前进。
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64住的思想结构和陈明寂寞使我美丽的歌曲，其中的钥匙，还有罗马的住居记忆法，一是自我梦想的世界，作为一个记忆的房间，放置个人情绪和思想知识记忆，一是现实熟悉的场景对十年时代的记忆，一是对现有状态改进的需求人需之儒的更好比较追求之境，类似运气的幸福的幸字。钥匙这个概念非常好，？。
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65论坛群的服务器集合，分流服务器压力，类似游戏从一个游戏场景进入另外一个游戏场景（副本？），一个论坛为主论坛，有基本的小信息功能，在失去其他论坛联系时，可以进行简单的文字留言功能，联系上其他论坛的时候，其他论坛类似论坛里的栏目，和搜索栏目里的选择差不多，差别是商业和民间信息事业的区别，参与和保留的是可以一直存在的百年信息实业，具有百年计划的信息实业体，基本涵盖两代人的跨度，可以看到自己前辈的脚步，可以看到自己时代的脚步，通过这面信息的镜子为史镜，可以对包括美式民主和十字军东征那类过度解读进行一个有相对面的查看，和文革后期的文章影响一样，需要接合更多的历史由来进行完整的冷静的目光扫视，情绪需要凝聚到实业这个方向，而不仅仅是发泄。这个认识的过程，没有一个容纳的时空和情绪思想知识的信息量，是难以转出这个循环的。循环的惯性压力很大，这个层面自由需求的代价其实很大。一个做法就是时代渐进的修改维护一个传统和经典，不参与实际时代的效果，类似思想，在一个思想领导的抽象形而上结构中，反复加强丰富这个内容，这样百年和千年的积累是其他不断在美式民主下被忽悠改变的群体所不能具有的内涵和整体力量高度。这个思想的文字流通交流沟通部分，就变的非常重要，这里以史为名，概括这个领域，以道和儒内容为可能的方向。
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66除去道儒史的华夏跨时代的企图独有部分，比较，物品和人才的循环，可能是贯穿任何社会任何时空的内容，在这上面应该向世界任何个人，群体学习模仿，他们就是自我所处的环境，应该努力去挖掘身边世界的秘密，使其成为自身更好生活的资源之一。人才的循环，在个体是一个好汉三个帮，德不孤，开放，向善，善于善的合理合情合法礼的部分，不过度的兴趣群体合作。另外有个小众的部分，在所谓邪恶和正义之间有很多可以选择的或曾经选择的部分内容，需要以小众的形式不废弃，任其自由个人的兴趣发展，群体结构主要提倡是攻异端之害和己所不欲那个主导选择，在这个主导衡量下，看待发乎情的个人世界生发。己不欲，攻异害，善于善向善，这三个需要很丰富的内容，丰富是正反相异的多面多维的内容，任何一个时空点，都可以寻找到其乐于的空间，包括善和恶。
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67三级电脑系统，也可以延伸为个人，个体，群体，法律，规矩，规则三级，一级根目录管理范围部分，一级游戏修改应用部分，一级信息操作部分，三级之外有电脑硬件设计部分和信息个性选择部分。实际五个范围。习惯性格惯性贯穿这三级，但是只有中间部分才最有自己个人性质，在信息和根目录部分都比较依赖群体，那是相对状态下，个人在群体中的选择范围。只有中间游戏娱乐修改调整个性化的部分，才是个人世界的中心，也是电脑系统的重点，为自己和他人个性化而构建。在三级或五级基础上的再生，自我编程，修改，自我复制和再造的功能。类似deepin的开发部分，DOS的文本修改后缀。
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68可知茫然状态，可知自信状态，未知茫然状态，未知自信状态，不知茫然状态，不知自信状态。有本书讲的你以为的是你以为的吗，就是讲生活时空中的背面，一般通过麻木茫然迷茫寂寞孤独的小路会走到那里，所以通常过去天然状态下的人不疯难以突破，实际是忽视而已。应该将其慢慢积累明显化，类似洗袜子，本身状态一洗，再翻过来一洗，最后翻回原来样子洗一下。在无知处结构成变动模式加上丰富内容，再加上原本的反向目光，基本可以在原本基础上翻一倍的信息量。
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69自内而外的延伸包括一体的循环，在个体，家，工作单位，社团，国的自我出发点为有限范围的一体化。一体化的整体就是一个独立的个人世界，也是可以与每一个人相通的道路，同样也有无数个个人世界，不同的存在。同样有比较产生的选择可能性，这个比较选择的衡量也是可以规矩化的，成为道理。例如用金钱获取的量，速，稳为衡量。华夏的衡量综合体系，应该有文化经验总结出的类目和纲目细分化，类目是所有人使用的模糊类，类似有理走遍天下的有所依据，虽不精确，但也不离其中；纲目细分类似行业划分，用于使用的误差范围，处理纠纷和时代继承的学习，以及新内容增益添加。在电脑这个信息流动沟通交流处理个性化的范围，其中参与的人和这些人组成的群体以及相关因素，就可以是这个循环的道理应用。
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70行业职业角色忘我的一种常见状态需要，忘我是一种专业专心一心投入的专注，可以排除其他干扰更好实现一时一事,忘记生死，忘记害怕，忘记得失，忘记情绪，忘记所知等等。忘我的状态与天然自然的一体，也就是不通过知识的学习，只通过感受的体验也可以从无知到有知再恢复无知状态的循环。自我意识，迷茫失落麻木寂寞孤独，忘我状态。情绪亢奋状态与忘我状态的区别。
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71汉服的20版，可以加上口袋，用来放手的口袋。另外汉服的事业化，需要分事业化和商业化两路，事业化是跨越时代的延续继承学习，商业化是世俗化的给予需要，投其所好，为人民服务的时代服务。
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72慢速度周期节奏动作，常速度周期节奏动作，快速度周期节奏动作，国族游戏需要开发有益情绪思想比较的游戏，这个开发需要接合民间所有权的实业和法律，风俗等等综合，是以汉族为起点的所有人民的民间组织，或者不称之为组织，只是一个个人世界的交流想法形成的方向，类似路。其中民族的区别在起阻力作用的时候适合内部循环，当成为互相交流的时候，成为超越民族意识的不同分类群体贯穿，如果产生问题就退回原本，自保为主。个人意识也是一样，在进和退的选择上，自保，原地循环，参与交流，退回熟悉，内延循环。
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73言为存在行之痕，那么未知为结果，已知为显示。一个不显示的骗子，一个格斗中动态的对手，一个下一刻的自己，就是什么呢，将这个什么放在个人追求中，放在梦想追求中，给予一个名字。人需，儒。将未知分解为一个个有限的时空，其变化未知不可确定和期待可知可求的交错，加上百分比的状态形态，进入预则立，心想事成的部分范围。
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74境行，是以所在环境为内容的外围之行，预则立的一个概念。
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75知识，书籍，历史（这里的历史包括正史，野史，诽谤的一切语言和文字），工具，格局（资格局面的环境，境界）
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76被个人情绪，思想，比较所衡量的一时和长期内容，有利于当下需求和整个人需求，这个衡量趋向的正，和相反的反，以及相异的非（非应该包括反？），形成类似军事兵法领域和武的应用空间。
多维语言语系的自我存在优化优化作用。一个语言为中心发展的其他语言促进帮助。一个汉语具有无穷空间，但是汉语还在发展中，需要一些语言帮其代指调整期的存在，实际人物。一般两个语言就可以了，多维的效果是从立体语言去丰富汉语，促进汉语。数字的动态语言，描述存在变化过程，画面显示的眼睛语言，音乐听的耳朵语言，触感的语言（没有？），震动的语言（类似莫斯电码），气味语言（这个已经有电脑公司在做/，身体姿势的语言，从读心术到心理学，追星到亮相造型，象形文字，都有包括。一个语言指代交流沟通的部分，一个语言指代存在的人物本身，当一个语言进行手术修改的时候，另一个语言进行替补代用，它it。目的是一个语言可以进行超过其自身的自我进化。
变化的缓慢执行的不变的变法，这个法的路通
向常规道理。
为人民服务的常规定义，一个家庭一天的所有人物所有产品所有服务的内容。
平面行走，立体登高，看曾经的路，高度类似孔子靶心，类似井底之蛙的井，井沿井井边，以井底之蛙为一个出发点的思想模式，全面的思想模式，不是仅仅用于贬义。可以组合成语群，作为一个生死得失时代的轮回的思想之路，然后将之当做密码一样去求解关键是这个解，你呢你从自己目前所在的思想情绪比较中，推导引导走出相对的反面，相异面，自身的改进面生长面，这就是温故而知新。
敲击竹筒声和穴位活血的娱乐，一个孔的竹管，孔对着穴位大约部位轻轻敲击，发出声音，要争取发出不同的声，组合成小调。
这里提到用于交流沟通普及的记忆，称之为用各种文字语言表达的史，文字语言本身，文字语言共存的背景世界，人，人的类别群体。
人的概念，从小到大的小人形到大人形，其间又有君子，贤人，圣人三层面。众人凝聚为大，众人的范围扩大，大人形的概念也会相应变化，类似变化的不变的变法。变化的不变用文字图形声音等等记忆下来。
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77小人形与大人形，而不是小人形到大人形，一种共存生生不息状态中的不同选择。小人形到大人形属于道路的一种选择，属于类似行者和士者的路。在资本为主导的人群有个贫穷就是罪恶的概念，这个当做是行的状态，行包括各种，善行，恶行，懒行（为偷懒而努力的矛盾存在），乐行，厌行，等等，士者要达到精神的状态，可能过程会进入一种行的必然状态，类似水路，有人用梯绳或渡船帮助是一回事，自己在悬崖攀越或水中求生的前进选择是另一回事。
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78趋利避害的群体和个体的一种自然变化态，这个是目前最大的群体和个人本性，结构也是必须围绕这个进行。
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79三个层面的情绪想法通用工具，但是三的层面太多，包括超出个人范围，范围内的，自身所不可察觉的。这里有个可以凝聚的什么东西，需要引入极限的概念，止，静，宁于哪里？
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80冰岛格林什么岛一个洲，八个洲的海上之国的中国概念，陆路近程，海路中程，空路近中远补充。
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81武术作为一个知行合一的锻炼路子，和生活本身一样。高手引导体系的方向，书籍设备的保存记忆继承学习和人本身变化的温故出新这条路，普及比较量化式应用的需求。
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82简单语言的核心本性或者称天性，逐渐组合复杂的框架和模块式外延自容式更的追求（可以看作是最的追求副产品，孔子箭与靶心的选择关系，懒的相反运动，有限需要），时代极限的归纳式相对中的绝对化正确的错误存在。正确到了极致的错误，就是思想文字语言书籍之外的错误，不能发觉的内容。关于正确和错误，是非，对错，好坏，等等道德经里的相对概念语言文字和词语乃至外国可以搜集的语言文字信息里的相对概念，都要进行一个统计，这个相对概念就是动词，是命令的基础环境，越是丰富的内容，越是在时代内的有限常规范围里可用，你不能爬出你的皮肤。替换式，将目录和内容进行替换的工作和工程（运用工程的词语，代表工作程序），目录为1,显示为一，将一替换为哈哈和将1替换为呵呵的工作和工程，替换的工作和工程有一个前提，是优秀的结构，如何评价和比较出优秀的概念和概念中的人物存在，是很大的事，关系到法。结构，目录，内容，细节，个人空间，组成文件夹的五个部分。
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83书籍的路，台阶，梯子，桥梁，渡船，史在语言文字这个继承的学习范围构建。构建类似自由软件的免费扩展推广的人道之路。平等的知识接近平等的世界。
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84法律层面的一律二律三律的顺序通俗称呼法，将法律名称简化和通俗化，普及常规运用的法律和个人经常会遇到的法律围墙和可行道路，从用中，从疑问中，产生对法律整体的身处其内和身处其外的两个相对面包容的看法，这个看法的范围丰富，就是法律前进的民间源动力，也是自由立法的萌芽。就如一艘大船，当其有一天所用的所有木材都是一个新的标准材料，那么这艘船就成为新材料制作的船。跟美国的所谓和平演变的方法差不多，差别就是自己做和对手做。零律法，用一个假象的时空层面，将自己所在的时空进行各种模式的分割，分类，产生不同的法之归类目录名称，每个目录名称都代表一个时空层面的归类。总领的宪法，生存存在的人身法，工作的劳动法，吃饭喝水的食品法，健康的非强制的睡觉，营养，也需要一个法，例如牛奶对儿童身体的补充，正常人营养需求清楚知道的法形式。在已有法律之外，需要一个法的大时空包括这一切，类似游戏之后的统计细目，生活账目的统计比较，或者是建立一个中国人的数字世界来肯定文字化的中国实现中国人自我构建的文明存在，为文化的长期发展打下一个时代的文明基础。
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85比较，对比这个后知后觉的道理。
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86多层面版本的电脑操作系统和应用软件的独立完善和合并完善。就是为一切用户服务，不仅仅是为自己的现在产品用户服务。这里有个书籍，知识，消费者参与，自救，自助，省资源（省钱）的一群概念空间可以挖。
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87小组式自然成立企业的平等外包业务公司体。将公司这个词，置于企业之上，统领企业，企业由十人以内的人群体组成，并不能超出十个人的范围。并且一个公司里只有企业构建的，而不是由个体构建的，也就是没有员工，只有外包的劳动工作工程的企业，这样没有大型企业，只有无数小的，不同层面的企业，在不同的形态公司环境中生存。个体，企业，公司，行业，国家。
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88不知之知，知之不知，半知半不知的三个随时状态综合。
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89自由信息，自由行动，自由行为，自由事业，这些自由的范围探索，实践，汇集，凝聚，应用。其中自由的抽化，涉及五步循环，无所在的阶段状态，感知的状态，聚合的状态，归纳的状态，演绎的状态。聚合是形式，归纳是为一。
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90这里有个时代限制就是力量这个看不见的存在，也许需要了解下方程式和几个力学。
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