其实我们老是忽视死亡。
当我们对生命的亘久产生疑惑的时候，在距我们身后不远处，总是有一个黑衣的人召唤我们，以一种我们年少时的耳力所不能察觉的语声。当我们逐渐的增添白发的时候，那声音愈来愈清晰
我们逐步的觉出其实身后不远处的那黑的召唤人便是我们
我们不得不对死亡的过程产生一种好奇心，乃至产生一些寻找某种全新的方式的想法，那过程给予我们一种很特殊的感知。
而当我们的青丝真正如雪时，我们便会知道，在这次生命的历程中我们有过许多次许多次的死亡。其实真正的死亡并不是我们所能够觉察与感知的。我们一直忽视了。所有的现在的一个我决不能等于过去的那一个我。你看见的每一个人只能是昔日的过去式。
人们常说将来是未知的，而真正未知的是现在。并且毫无规律可寻。
正是这不可知的现在，使我们困惑且无明。
我们感觉到刹那间的死亡。生命如长河里的水不住流转。那不停的叠加的，是我们永不间断的尸体。肉身不住的更迭，思绪不断的翻新。我们一直在死亡。
最后，我们忽视死亡。
当我们对生命的亘久产生疑惑的时候，在距我们身后不远处，总是有一个黑衣的人召唤我们，以一种我们年少时的耳力所不能察觉的语声。当我们逐渐的增添白发的时候，那声音愈来愈清晰
我们逐步的觉出其实身后不远处的那黑的召唤人便是我们
我们不得不对死亡的过程产生一种好奇心，乃至产生一些寻找某种全新的方式的想法，那过程给予我们一种很特殊的感知。
而当我们的青丝真正如雪时，我们便会知道，在这次生命的历程中我们有过许多次许多次的死亡。其实真正的死亡并不是我们所能够觉察与感知的。我们一直忽视了。所有的现在的一个我决不能等于过去的那一个我。你看见的每一个人只能是昔日的过去式。
人们常说将来是未知的，而真正未知的是现在。并且毫无规律可寻。
正是这不可知的现在，使我们困惑且无明。
我们感觉到刹那间的死亡。生命如长河里的水不住流转。那不停的叠加的，是我们永不间断的尸体。肉身不住的更迭，思绪不断的翻新。我们一直在死亡。
最后，我们忽视死亡。
弄花香满衣，掬水月在手。
明月鹭鸟飞， 芦花白马走。
我自一过后，野渡现横舟。
青云碧空在，净瓶水不流。
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明月鹭鸟飞， 芦花白马走。
我自一过后，野渡现横舟。
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