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标题: DOS近年来的发展 上一主题 | 下一主题
xempo
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林江华



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『第 46 楼』:  

三民主义内涵广博,孙中山说三民主义主要来自三方面:三分之一来自中国优秀的传统文化,三分之一来自现代西方文明,三分之一来自他本人多年的中国革命实践。
八十年代中国大陆实行的政制与三民主义所论述的政制一模一样。



鱼沫相濡,不如相忘江湖。
2016-2-29 14:44
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zzz19760225
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『第 47 楼』:  

赞同这个观点,基本上大陆是在行国父的路线,或者说互相影响。
不过建国大略里的食品强国部分,感觉需要大力提倡一条路子,也许富后强民吧。
国民党人才也不少,就是眼光格局小了点,过于重党争,应该将党争置于兴国利民这条道路之后,努力在大局上开天劈地,不知道他们以后会不会突破这个局限。其实他们借大陆力量为后备之援可以做更大的历史事情。



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-2-29 19:52
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xempo
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林江华



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『第 48 楼』:  

欧文在英国搞企业取得巨大成功之后,带着资金来到美国,以实践他更大的理想,结果他失败了。所以当今软件行业的从业人员,包括程序员,要务实,从自己做起,每一个人都要立身立品,这才是根本的。



鱼沫相濡,不如相忘江湖。
2016-3-1 11:03
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zzz19760225
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『第 49 楼』:  

他的失败原因有很多,但是可以成功的路也应该有很多。
虽然历史没有如果,但不妨碍今后的人如果。
如果他将理念有限化,如果他用一个活的商业系统去养育这个新群体,如果他不是有可能将两者对立,如果他是在肯定的程度上渐进实现,在其之后,在矛盾激化中不断进行实验,合法式,温和式,激进式,战争式,个人政治式,等等,实验非常重要,预则立,否则问题和危害很大,大于不动,例如体弱多病时的运动和手术,养而不割是中医的路子,药罐子也可以使用很久。
其实应该有很多种实验的体验,女人女权两种,女人不等于女权,是两个层面。孩子状态,老人状态,残缺者状态,弱者状态,男人男权两种状态。假设以其中一个群体为主去影响一个生活工作学习区,会有哪些结果,不知道,需要安全的进行尝试。
经济有特区,传统母氏族民族也还有的,这些都是尝试一种新生文化的种子。
民俗的丰富和整体优化,最后是寻求趋向强悍民风的自强,自强者的目的是可以自我追求梦想。再配上法律渐进的大路,相对会活的自在些。



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-3-2 10:25
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zzz19760225
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『第 50 楼』:  

每个人都是一个无穷的独立世界,知识是工具,帮助人开发这个世界。



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-3-2 10:28
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xempo
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林江华



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『第 51 楼』:  

中国软件知识产权保护是第三方保护,是“最终用户”承担责任,是2001年立的法。而欧美和日本是第二方保护——追究翻版商和销售商的责任。当时有人认为中国第三方保护太严厉了,事实上,可以理解成“提供一个自由选择的机会给人们”,具体干得如何是各人的事,而欧美和日本有成熟的商业模式,例如:什么都讲市场的准入之类的,不同于中国当时国情。而成熟,是不是可以理解成饱和呢!
软件,具体到用户又分成几种,例如有企业、有个人等等。就如Qt3,在about中就清楚说明有自由使用和商业用途两种截然的许可。
而软件商亦默认翻版帮助软件在中国普及。



鱼沫相濡,不如相忘江湖。
2016-3-17 11:25
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『第 52 楼』:  

感觉这些立法始终要回到立法源头。
自由软件,知识产权保护,商业化个人利益,对个人创作者的激励作用,对知识使用垄断的预防,知识的普及,相同知识量对整体的巨大效果,这些是要综合评价,互为对应的。
应该在建立一个立法的同时,建立相应的反面法,以应对那个方向其后的过度有害部分。

创作的个人和应用的群体,都是面对一个包括了他们自身在内的局面,这个就是时代的限制,法律应该有这个限制性考虑在内。类似程序的极限权限。

个人,我感觉应该是自由为主,哪怕其是一个人的企业,也看作享用知识的一个人,鼓励个人参与,限制越来越大的群体,过大的群体就容易产生店大欺客的垄断,影响面太大,需要抵消掉。鼓励一个人企业模式的方便道路,这一个人退为一人生活,守为一家人生活,进为更多人包括亲人友人爱人大约十几到几十人范围,类似家族型企业,再大,以股本模式,外包业务而不是直接控制人的指挥模式,进入交换的自愿层面,减少群体对个人的控制可能性,也减少单一群体对业务的垄断,实现更多人的模仿参与,实现相互抵消影响。



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-3-23 12:13
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林江华



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『第 53 楼』:  

时代不同了,现在多了许多说法和做法。正如有人说“高科技改变了红尘”,真是:“城头变幻大王旗,梦里依稀慈母泪。”目不暇给之际又不胜唏嘘。
但潜然回首过去,仍然可以发现某些东西是久经考验的,如“风雨同舟,肝胆相照”。



鱼沫相濡,不如相忘江湖。
2016-7-1 12:57
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zzz19760225
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『第 54 楼』:  

我现在更关注所谓小人层面的利合部分,合理的利益交换规则标准化,群体普及化,这个利益基础是善良者群体肝胆相照的一个需要内容,求善得善,求利得利。所谓小人作用有限,则君子横行天下啊



1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
2016-7-5 05:02
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『第 55 楼』:  

所谓小人,以利和比较两个内容为范围,搜索一个通用的规则道理,可以通用个人和群体最好,否则要分开,各有一个通用规则,就是一个人独处和一群人相处的不同规则。



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2016-7-5 05:05
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『第 56 楼』:  

通过兴趣问题包含的大规则因素讨论,时代周期讨论,实现逐步深入那些内容。(也可以用类似规则的游戏,路是很多的)



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2016-7-5 05:07
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林江华



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『第 57 楼』:  

当年 有一位肇庆女老师买入深发展和深宝安,均是二十多元,被深深套牢。她在低位换股,改持粤照明,继续被套。后粤照明分红配股,她却不知配股,真是利润最大化,可惜是负值。
而另一位中山阿姨持粤美雅,从羸钱持到蚀钱,应了当时一些潮流的说法——(办企业)蚀钱(个人)才有得挣。结果,粤美雅后来退市。可惜当年的“两美一照”。



鱼沫相濡,不如相忘江湖。
2016-7-29 07:07
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